：哀樂失時，殃咎必至。今王子頹歌舞不倦，樂禍也。夫司寇行戮，君為之不舉。而況敢樂禍乎？奸王之位，禍孰大焉？臨禍忘憂，憂必及之。盍納王乎？”
鄭厲公慫恿虢公說：現在剛剛在洛陽搶得王位的子頹不知道自己大禍將至，還天天歌舞酒色，早晚要倒臺，不如我們幫助周惠王擊敗子頹，重新執政。
這是一塊肥肉，即使鄭厲公不那麼說，直接說我們一起攻打洛陽，虢公也會答應，他巴不得這樣的美事。於是，在第二年夏天，莊公二十一年傳中記載：“夏，同伐王城。鄭伯將王自圉門入，虢叔自北門入，殺王子頹及五大夫”。
大功告成之後，周惠王先分了點賞賜，“王與之武公之略，自虎牢以東”。把武公時候的地盤，虎老東面給了鄭厲公。
鄭厲公得到了那麼一塊蛋糕，內心很舒暢，原來鬱悶的心情一下子大喜過望，老人經受不起這種物質的刺激，回去之後就死掉了。《左傳》記載：“夏，五月辛酉，鄭伯突卒”。
後來，周惠王又分了賞賜，可能是由於當初鄭厲公待他不怎麼好，把他扔在了櫟，所以，鄭厲公死後的分賞就不夠均勻，鄭厲公的兒子鄭文公就因此懷恨在心。
管仲聽說鄭厲公死掉了，很高興，河南鄭州一帶的政局有望恢復了，這是當初他和叔詹的交易。但是，他現在還無心去搭理那邊的局勢，目前，他要搞定的是魯莊公，因為那個傳奇女人文姜病了，快要死了，如果沒有這個女人的作用，對魯國的事情就沒有那麼順利，他必須再造一個起同樣作用的“文姜”。 txt小說上傳分享
女人、經濟、藝館
仁義
自從公元前677年，鄭國反叛和魯國秘密挑起“遂國”事件之後，齊國就沉默了。沉默的主要原因就是休養生息，說白了，國家很累了，百姓很累了。有人懷疑是遇到挫折倒下了，那為什麼沉默，開始做啞巴了呢？當然不是，沉默同時也是在反省。
接著，又有人開始質疑齊國的根本路線是否正確，“仁義”的對外政策在這個混戰的時代是否可行？那為什麼會出現一系列類似的事件呢？出現了事故，總有一些人開始對路線動搖起來，甚至反對。一個政治家在這個時候必須面對這些壓力，即便是有人在咒罵，在門口潑糞，你也要堅持、堅信，如果你自己都動搖了，那麼就徹底敗了，再無回天之力。
雖然“仁義”的外交戰略遭受了挫折，但是它還是正確的。管仲深信一句古話“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人”，記載於《管子》。其中就說了，最長遠的計策不如“樹人”，“樹人”不是說生一個人出來，而是重新改變人的思想和意識，比如把壞的風氣去掉，建立好的社會秩序。管仲採取“仁義”策略就是要把“仁義”灌輸給當時的各國，這有什麼用呢？《管子》接下來解釋原因，“一樹一獲者，谷也；一樹十獲者，木也；一樹百穫者，人也”。稻穀種下去，只能收穫一次；果樹種下去，最多可以收穫幾十次；透過灌輸人們思想和意識，卻可以“百獲”。“仁義”可以使人團結安定結束紛爭；可以使人感恩齊國、圖報齊國；可以使人凝聚在“仁義”的中心齊國；等等。
而現在沒有出現這樣的“百獲”，因為“樹人”遠遠比“樹木”艱難得多，天下父母都知道這個道理。可是，當時，有許多人不理解政治上的“樹人”，不理解“父母”仲父，有人罵他“你怎麼沒有把兒子教好啊！”有人罵他這個時候在做縮頭烏龜。那麼，管仲在遭遇挫折之後，做些什麼呢？
在做縮頭烏龜嗎？在府邸喝茶聽歌嗎？當然不是。雖然史料上沒有告訴我們他在這種壓力下在默默做什麼，但是，透過分析和推測，他起碼在忙於三件有關的事情：女人、經濟、藝館。
三件有關的事情
首先說女人，這裡當然不是說在忙於和女人喝酒、聽女人唱歌了，“女人”指的是一個人，文姜。管仲一直在關注著她，最近尤甚。因為這段時間這個女人的行為有些古怪，要知道文姜可是一枚管仲牽制魯國的有效棋子，她的安危關係到魯國的局勢，特別是前段時間魯國出現了反叛的舉動。這個女人怎麼行為古怪呢？
公元前675年，《左傳》記載了：“夫人姜氏如莒”。第二年春天，又記載：“王二月，夫人姜氏如莒”。文姜在半年內跑到莒國兩次，去幹什麼呢？莒國又不是她的孃家，齊國才是。魯國方面的說法是去看病，莒國的醫生醫術高明，可是，一國夫人看病還需要親自跑去嗎？把醫生叫來不就行了。於是，就有小道訊息傳出來
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