一日，院中有鵲雀呼叫，張氏聞之，觀見樹上有雀，地下盤有長蛇，雀下擊，蛇上攻，二物相鬥，歷久不止，每當雀上下飛擊長蛇時，蛇乃蜿蜒輕身搖首閃避，未被擊中。張氏由此悟通太極以靜制動、以柔克剛之理。
東方老人道：“中國的武術，大多都是從自然的造化中體悟出來的。華佗創造的五禽戲，直接效仿虎、鹿、熊、猿、雀五種動物的動作。包括虎舉、虎撲；鹿抵、鹿奔；熊運、熊晃；猿提、猿摘；鳥伸、鳥飛等動作。中國武術的很多拳術和招式，都以動物來命名的。”
靜思道：“好多招式我們都耳熟能詳的，如白鶴亮翅、黑虎掏心、金雞獨立、雙龍搶珠等。”
東方老人道：“可惜啊。現在的人演練的武術，只是花拳繡腿，徒具其形，而未領悟其精髓，失去了神韻。”
靜思道：“是啊。我國在政治制度上，沒有選擇全盤西化，但在教育文化上卻是全盤西化。體育課教的幾乎都是西方體育，而很少有我國的武術。”
東方老人嘆息道：“自從西方的堅船利炮，開啟了我國的大門，民族自信心極度的低落，在這種心態下，拋棄了我國的科學文化，全盤接受了西方的科學文化，一直延續至今。我們當然要吸收西方的優秀文化，但要在保持本國文化的基礎上。”
靜思道：“東方武術與西方體育本質上有哪些區別呢？”
東方老人道：“西方體育注重的是外在的運動形式，注重人體各個肢節動作的形式。東方武術，注重的是人整體精氣神的修煉。”
靜思道：“東方武術也有許許多多的流派招式啊。”
東方老人道：“問得好。東方武術的外在招式，是為了帶動內在的精氣神。如同東方繪畫中，以形傳神一樣。東方武術在強身健體方面，遠遠優於西方體育。”
靜思道：“西方體育，有些還要有錢才玩得起呢。不像東方武術，誰都可以去練習。”
東方老人道：“東方科學在實踐中，依靠人自身的修為，而不依賴外界的工具。西方科學在實踐中，越來越依靠先進的工具裝置。如高爾夫球，場地裝置要求很高。東方武術中的棍術，一根木棍即可，而浩瀚博大的拳術，無需一樣外界工具裝置，更不需要建立專門的場地。”
靜思道：“我看了一些地方政府為民眾建立的體育裝置場地，不少都壞了或生鏽了，成為廢鐵擺放在那裡，還佔據了偌大的空間。”
東方老人道：“西方體育，不僅在健身效果上不如東方武術，還耗費錢財，佔據場地。所以與其在全國各地推廣西方體育，遠不如推廣東方武術。”
靜思：“我聽過尚武崇德，習武之人，應重視武德。”
東方老人道：“古人習武，不僅要有過硬的技藝，還要有深厚的修行。文以德彰，武以德顯。武德對個人的修養大有裨益。”
靜思道：“功夫片在很長的時期內，都很熱門。人們內心都希望自己擁有比別人更強大的功能吧。”
東方老人道：“當年李小龍的四部半功夫電影，震撼了整個世界。直至現在，世人對李小龍還難以忘懷。人們內心深處渴望自己擁有強大的功能，而東方武術可以達成內心的願望。” 。。
