幸好有出遊的由頭，他得到了一筆不菲的錢財，彩虹姨又偷偷塞給了他很多，用她的話講，這都是不買考題省下來的。
長這麼大，一直都在用家裡的補貼，他很有些慚愧，可他確實沒找到發財的路徑，無論前世今生，他對如何斂財都缺乏天賦。
不過家人之間，不就是應該這樣互相扶持麼？每個人都有擅長的地方，他又何必斤斤計較於不會賺錢？維護好婁府才是他的責任。
這就是懶人的思維，他覺的沒什麼不好意思的，兒子吃老孃，天經地義！
白天要抽出一部分時間修行，晚上要睡覺休息，旅途上也不可能走捷徑，這樣下來，一天其實也走不了多少路。
三分旅行三分風景三分修行，這種方式很讓他沉醉，他有點懷疑，經過這一次的撒野，未來他還會不會老老實實的悶在婁府足不出戶？
戈壁的黃昏，格外的美麗，如果忽略了它潛在危險的情況下。
砂灘上，兩駝一人在追逐奔跑……是的，自進如戈壁以來，婁小乙就沒有騎過沙駝，而是使用風捲遁甲，與沙駝競速，比耐力；這是個天然鍛鍊腳頭的地方，再學普通人那樣端坐駝峰上打盹，就是浪費機會。
在婁府，在普城，可沒有這樣能夠縱情賓士的機會！也只有在這樣的賓士中，他才能徹底熟悉三個檔位的切換，才能真正明白以自己的靈力儲存，怎麼跑才最經濟，才最高效！
這些，都是悶在書房裡得不到的經驗，極重要的經驗！
這是進入戈壁的第十日，按照行程推算，從這裡開始往下走，將慢慢接近戈壁灘的核心；一路上婁小乙都沒有接觸，或者看到任何人，不是戈壁沒有穿越者，而是穿越戈壁的商隊都在有經驗的嚮導指引下，走的是最安全，距離水源最近的路徑，這和婁小乙的切直線完全不沾邊。
在天完全黑下來之前，婁小乙熟練的找到了一個背風的地方，一坐砂土山的背面；打下樁子，拴好沙駝，給它們倒上珍貴的清水，這是他在三日前偶遇一處小綠洲時灌滿的。
然後就是搭建自己的小帳篷，關鍵是要把樁釘打結實了，否則半夜起風，都不等你反應過來，帳篷就會飛的無影無蹤，他已經失去了一套，這是最後一套，如果再被颳走，他晚上就只能和臭哄哄的沙駝擠著睡了。
帳篷很矮，因為高了兜風，一人不能直立，也就是勉強盤坐，
在戈壁中燒烤是個美好的夢想，也就只能想想，不能做；在這裡，清水，餅饢，肉乾，架起火泡軟了就是一頓；囫圇點的就乾脆把三樣東西塞進嘴裡胃裡讓它們自己攪拌去。
現實，讓幻想走遠，不過也許，神仙能做到吧？
婁小乙盤坐在一株沙棘旁，沐浴在落日餘暉下，開始今日的酉時修行；別人的話，要麼喜歡在高處可以一覽無餘，要麼在坑中隱蔽好自身，他則是喜歡靠著有生命力的東西修行，挨著人心裡不踏實，也就是植物能讓他在修行中還能感覺到一絲生命的力量。
這是個奇怪的嗜好，來自於前世孤獨的他，不信任人，也不信任動物，唯獨對植物情有獨鍾；在婁府，有兩位老夫人的關愛，這種孤獨感就弱了很多，但一出來，就故態復萌。
說根到底，他其實是個渴望被關愛的人，但因為放不開心扉，也就融不進熱鬧的世界中去。
在心情的自我放飛中，婁小乙完成了這次酉時修行，補充了日間因為使用遁甲奔跑而喪失的靈力，但增加也很有限，可能因為身處大自然，比在城市中要強一些，但也強不了多少，指望這樣的變化，感應仍然遙遙無期。
修行，是一個很奇妙的過程，並不同於簡單的積累，日復一日的坐在那裡打坐運功就好；一種更好的方式就是，消耗-補滿-再消耗-再補滿，在這樣的重複中丹田強大的過程要遠比一直枯坐要來的快的多。
但丹田中靈力的消耗又意味著危險，這需要平衡，需要因地制宜。
等酉時修行結束，天色已完全暗了下來，婁小乙懶的生火，就把堅硬的肉乾，還有同樣堅硬的饢餅塞進嘴裡，和水細嚼慢嚥，得虧修行給了他一副好牙口，還能對付過去。
飯後的消化，便用莽牛身的修練來替代；婁小乙之所以練這個，其實也是沒有多少選擇，既然大家都說在食氣期修練術法沒有多大意義，他也就從善如流，前輩的經驗總是有其道理的，
莽牛身是純粹的血氣鍛鍊之法，不需要藉助任何外物，這一點上婁小乙很滿意，至少證明這東西不是邪路子，這個階段能夠找到的可供戰鬥的方式實
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