第六十三章 修煉之法

第六十三章修煉之法

（寫這一章的時候也很糾結，畢竟單純的敘事很枯燥，哪有打鬥爽啊，不過沒辦法，這些背景和設定都是需要標示出來的，不然憑空寫某某會什麼、某某的修為是什麼會讓有些讀者搞不清楚其中的緣由，我大概是有些強迫症跡象，呵呵，不說了，大大們接著看吧，往後會越寫越精彩的！）

神龍道果不是那麼好證的，畢竟這屬於一種至高道果，與聖人相當。而且只能透過吸取功德、龍氣、信仰之力和增加對大道的領悟來增長，其他修煉的方法對道果的提升能起到的作用是微乎其微的。

因為道果是一種很玄妙的東西，它的存在，就好比凡人的思想境界之於**，用常規的方法是對道果起不到效果的。

吃得好、喝的好，不一定思想境界就高尚、就能隨之增加；同樣的，修煉者者們吸收天地靈氣來提升修為的方法對道果的提升作用是微乎其微的。

只有功德、龍氣、信仰之力和一些功效奇特的天才地寶這類可以直接作用於精神、思想、元神甚至真靈的寶物才是雲龍需要的。

混沌初開之時，道祖鴻鈞曾經於紫霄宮講道，曾經說過，大道萬千，條條可以證道；不過總結起來，證道成聖有可以歸納於三種方法：

為天地、大道做出極其巨大的貢獻，聚集無量量功德，獲得天道認可而證道的功德成聖法；

以大毅力、大智慧、大機緣、**力，斬卻自身的善、惡、執三念，使自身的真靈完全與天道相符合，得到天道認可，從而元神寄託虛空，成就聖道的斬三尸成聖法；

聚集無量量劫的法力於自身，並且擁有與之相匹配的心境修為，兩相合一，即使天道破滅也不能對其造成傷害，得到天道認可（奈何不了啊），成就聖道的以力證道成聖法。

迄今為止，所有聖人中，只有道祖鴻鈞是斬三尸證道成聖，而後又開紫霄宮講道，教化天下眾生，獲得無量量功德，最後與天道相合，成為天道化身，可以說是斬三尸證道和功德證道二者合一，所以成就更高，是真正的大道之下第一人；

其餘的太上老君、元始天尊、通天教主、女媧、接引道人、準提道人都是紫霄宮道祖鴻鈞指定的成聖之人，三清是有**力，自身含有一層開天功德再加上立教功德而功德成聖，後來又修習了斬三尸證道法，目前還沒圓滿；

女媧是有大機緣，獲得造人功德而功德成聖，後來選擇的證道之法未知；

而準提和接引是有大智慧、大毅力，創造了宏願證道法，只是此法要求甚為嚴格，對資質要求又極高，所以沒有推廣的可能；（方法是：以道心為憑向天道許下完成後可以獲得大功德的大宏願，獲得了天道提前賜予的無量功德，而後去完成宏願，以後的所作所為要是違背了宏遠所許，則功德消散，道心破碎，所以宏願證道雖然方便，但是可以說是對自身限制最嚴格的證道之法了）再加上立教功德而成聖，後來又分別修習了寂滅證道法和夢中證道法，但目前還沒有完善，所以也未曾圓滿。

所以，嚴格來說，除了道祖鴻鈞，其餘的聖人都是功德成聖，只不過是採取的方式不同罷了。而現在雲龍所走的道路，倒是跟宏願證道有幾分類似，不過他發的宏願只是要找出一條全新的修煉道路——龍之道，影響的範圍比較小，所以天地賜予他的功德也比較少；但是有得必有失，他以後因這個宏願所受的限制也比較少，自由度比較大。

想當年接引道人和準提道人為了獲得足夠的成聖功德，發下了超級大的宏願，比如：

我若證得無上菩提，成正覺已，所居佛剎，具足無量不可思議功德莊嚴。無有地獄、餓鬼、禽獸、飛蟲蠕動之類。所有一切眾生，以及焰摩羅界、三惡道中，來生我剎，受我法化，悉成阿耨多羅三藐三菩提，不復更墮惡趣。得是願，乃作佛。不得是願，不取無上正覺。（一、國無惡道願；二、不墮惡趣願）

我作佛時，十方世界，所有眾生，令生我剎，皆具紫磨真金色身，三十二種大丈夫相。端正淨潔，悉同一類。若形貌差別，有好醜者，不取正覺。（三、身悉金色願；四、三十二相願；五、身無差別願）

我作佛時，所有眾生，生我國者，自知無量劫時宿命，所作善惡。皆能洞視、徹聽，知十方去、來、現在之事。不得是願，不取正覺。（六、宿命通願；七、天眼通願；八、天耳通願）

我作佛時，所有眾生，生我國者，皆得他心智通。若不悉知億那由他百千佛剎眾生心念者，不取正覺。（九、他心通願）