，功德入了功德簿也是收穫，除妖也是收穫，甚至單純下山本身，亦是收穫。
人生哪有白走的路。
……
回到道觀。
送走剪刀峰的精怪們，道觀中的四隻貓則留了下來，林覺聽見七師兄笑著對三師兄說“你們請剪刀峰的道友下山除妖，要我去捉魚來還”，不過只能聽見抱怨而聽不見不願，大概也是談笑居多。
總之林覺已經回了房間。
扶搖自覺的回到蒲團，趴伏下來。
林覺則是坐回床邊。
六師兄為他做了一個新的書架，靠牆放著，林覺從一堆書的中間抽出古書來。
翻到新的一頁：
刻豆成兵，豆兵之法。
古有真人，擅長一手撒豆成兵，能將尋常黃豆石頭變成千軍萬馬，然而這等神通高深莫測，並不易學，後常有人仿照此法，鑽研出別的法門。
刻豆成兵為木金法術之一，與雕刻術有幾分關聯，是雕刻祭煉成的兵士假人，祭煉成豆，便於攜帶，且有被誤認為撒豆成兵的功效，在鬥法與軍陣之中都有不錯的威力。
“被誤認為撒豆成兵的功效？這也算一種功效嗎？”林覺心裡默默想著，“看來‘撒豆成兵’確實廣為人知，而且很具備威懾性。”
接著繼續往下看——
這門法術需下苦工，修習需費大量時間，祭煉亦需浸之以日月。
好在此法也借鑑於撒豆成兵，修習此法，對修習真正的撒豆成兵也有助益，若是造詣精深天資卓越，也許可憑此法自行悟出真正的撒豆成兵。
“譁……”
林覺又翻下一頁。
咒御，以咒御物。
借鑑御物之法與咒術改來的術法，修習起來比御物之法簡單，然而施術之中必須時刻專心念咒，雖擅長鬥法，卻破綻明顯，若沒有護道人，便需苦修別的高深的護體或藏身之法。
修習此法對修習真正的御物術也有助益，若是於此一道造詣精深又天資卓越，也許可憑此法自行領悟真正的御物之法。
“譁……”
化龍戲，戲術也。
使人兵器變成蛇，若是造詣淺薄，便只是障眼法，使人迷惑害怕丟掉兵器，若是造詣精深，便可使蛇自行離去，不過始終不可傷人。
“原來如此。”
林覺睜大了眼睛，若有所思。
隨即細細研習。
這也算是他的收穫之一。
如今林覺已漸漸明白過來，也領悟到四師兄那句“法術貴精不貴多”的深切道理了——世間大多數法術都很高深，尋常人終其一生，能將其中一樣學到高深就不錯了，想要樣樣精深，幾乎是不可能的。
哪怕有這本古書，也絕無可能。
當然，山下的大多數修士術士終其一生只會一樣兩樣法術，其實也不是因為這個道理，而是因為法術太過難尋，並不普遍，尤其是在如今這個神靈與符籙派佔主流的時代——靈法派的修士既不供奉神靈，對神靈秩序沒有益處，過於追求逍遙自在也是對天翁神靈秩序的挑戰。因此許多修士的法術都是代代相傳，很少有人有機會接觸到好幾樣法術，便只好專修一門，修到極致，登峰造極，自為大師。
然而法術奇妙，相生相剋，在鬥法中，瞭解的法術多一點絕對是好事，因為這樣便更容易知曉或推測出敵方所修之法的弱點，也更容易破敵。
林覺很難將古書中出現的所有法術全部學會，更絕無可能將所有法術全部精通，但卻可以將其中一些學會，再不濟也做到了解，如此一來，既更容易找到自己最適合的法術、將之練到精通，也容易在今後下山的鬥法中立於不敗之地。
林覺現在學得最好的，反倒是二師兄輔助煉丹用的火行法術。
只是二師兄是用來輔助煉丹，林覺則多用來對敵，此時漸漸已有從凡火到靈火的轉變，對於火焰的控制能力也在增強。
“篤篤……”
門外傳來敲門聲。
“師弟，聽說你道袍被弄壞了，拿給我幫你縫一下吧。”
是大師兄的聲音。
林覺開門出去。
外面站著的果然是大師兄，他挽著袖子和褲腳，長得老實巴交，若非穿了道袍，看著真像山下的農民，又像尋常人家的兄長。
“多謝師兄。”
林覺將道袍脫下給他。
小師妹也剛好從外面回來，仍是灰頭土臉的模樣，頭髮也被山上
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