志怪書

第51章 符籙派與靈法派

林覺將頭低下,看著身邊的狐狸,見它也抬頭與自己對視,那雙初生不久的眼睛澄澈清明,似乎什麼也不懂,心中雜念便也因此少了些。

“你以後可莫要變成妖邪害人啊……”

如是感慨叮囑一句,見它眼神依舊懵懂清澈,似乎沒有聽懂,林覺笑了笑,步伐沒停。

很快來到村口樹林。

“就是這了。”

林覺指著前面有著火燒痕跡的坑。

應該就是張大在這裡放火,不知怎麼引得地陷,加上咒罵和侮辱,最終激怒了那邪物。既促使了它提前出世,也讓它怨恨上了張大。

不知這是好事還是壞事,這取決於如果它不提前出來的話,浮丘峰的道人和齊雲山請來的神力能否將它發現。

此時一名村人搬著一張桌案過去。

兩名齊雲山的道人則解開身邊行囊包裹,一人負責取出,一人負責擺設,很快在林中擺好了香案神壇。

仍然年幼的小狐狸走得有些累了,看一眼林覺,就地端坐下來。

林覺則是鄭重好奇的看向前方。

只見一人焚香點燭,一人提筆書寫青詞綠章,又鄭重的蓋上法印。隨即腳踏禹步,口中唸唸有詞,呼喊神靈之名,焚燒牒呈。

“弟子齊雲山玄天觀青玄,師承虛靜道人,請示神君。

“昨夜……

“此地陰邪……死氣……

“特請意離神君額外撥劃雷將,降下神雷,盪滌此處陰氣死氣!

“請意離神君……”

青玄道長先是報上名號師承,隨即講明事情原委,請神君額外撥劃雷將,接著便是持續不斷地呼喊請求,與凡間官員請兵也有幾分相似。

而這顯然不是一件容易的事。

這個過程也不見有什麼靈韻奇妙。

據林覺瞭解,確實是這樣——

這是一種儀式,並不需要法力。

不管是已被授了籙、在天上已經有了名字的道人,還是誠心供奉神靈多年的信徒,以至於靈性格外強大的人,只要擺了這些儀式,焚香祈禱,神靈都能聽到他們的聲音。甚至有些德行修為高深或者額外受神靈眷顧的人,情急之時,哪怕省去儀式中間的一些程式,神靈照樣能聽得到。

很多廟宇的廟祝就是這麼溝通神靈的,而他們很可能一點法力沒有,對修行也是一竅不通。

至於尋常人可不可以擺這些科儀……

師父倒是警告過林覺——

請神科儀,不可輕易嘗試,尤其是已經有了法力的修行中人!

林覺現在對符籙派倒是越發瞭解了。

符籙派相比起靈法派,有一些類似朝廷官員與江湖武人的區別。江湖武人苦練武藝,自己就有威懾別人的力量,官員則是走的另一條路,遇到事情需要處理也是從朝廷調取力量。因此官員不必自己力大,不必自己有武藝天賦,不必苦學半生,有當官的天賦就行、走官場之道就行,如有需要他們自然可以調來屬於朝廷的武人。

也正如當世的官員與武人一樣:眼下是朝廷的天下,只要朝廷沒有崩潰,官吏始終要比武人多,官路始終比練武好走,身份也更加尊貴。官路才是一條被廣泛認可的大道,而武人雖然自在,卻也辛苦,逐漸淪為了一條窄路,唯有亂世,才可出頭。

官路的缺點也是有的——

哪怕你是一個朝廷大員,一紙調令就能調來重兵,走在路上,尋常山匪賊人自然繞著你走。可若是偏偏遇上頭鐵的,當你突然遇險,或者出現了超出自己準備之外的事情,情急之下便來不及調集重兵了。反倒是武人所有力量都在自己身上,隨時可以發揮。

因此很多符籙派的道人,除了供養神靈,學習道經,修養德行,還要練武練劍,以便保護自己。

符籙派的符,和兵符的符,其實意思並沒有多大差別。

當然這只是比喻,符籙派與靈法派並不完全像是官員與武人一樣,如今二者雖然也一個勢大一個勢弱,卻也沒有那麼失衡。

齊雲山玄天觀自然要比浮丘峰浮丘觀更大,也更出名,地位更高,不過對於林覺來說,還是浮丘觀更適合他。

現在的青玄道長便在“調兵”。

下山之前,青玄道人既帶了符紙,也請示過神靈,然而此地事情超出預料,不是原先報告的那樣,原先請下來的神力也不夠應付此地死氣,可符籙派有符籙派的規矩,九天有九天的條律,請神有請神的程式法儀,神靈不會放任你隨

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