- 人在古代,隨身有座現代都市
- 關於人在古代,隨身有座現代都市: 陳洛穿越到大乾皇朝,成為了當朝禮部侍郎陳敬南的公子,本以為可以快活的當個官二代,就此躺平,卻發現此時已身在獄中。原來陳敬南被人陷害,成為了刺殺六皇子云弈的重犯,三日後全家流放嶺南。剛穿越,一天福沒享,陳洛心說我招誰惹誰了?等等……我的穿越者福利竟然是個隨身空間?這空間裡還有一座完整的現代化城市?
- 煙波

法將天下黎民的血性全部泯滅,當初庶民敢提出“王侯將相寧有種乎?”可自從儒家獨霸後,又教化天下提出“忠君”,儒家獨霸前提倡“官逼民反”,可獨霸後卻主張“忠君”,如此虛偽,儒家已經變了,被高門世族和舊貴族指使儒家改的面目全非。
本王也重視儒家,但是重視他教化天下丶統一思想丶凝聚意志的功能,重視“十世之仇猶可報也!”的儒家,重視沒有被有心人閹割的儒家。
今後秦國會官辦學堂,以後所有秦人在律法規定的年齡必須入學堂讀書識字,學習秦國審批核定的秦國書籍,書籍包含天文地理工農兵商諸子百家的所有學問,也包括儒家先賢所教授的學問,唯有自獨尊儒術之後出現的舊儒學問不包含在內。
秦國復興後的國家治理將不包括高門世族,不包括舊儒家,以後高門世族和舊儒讀書人將過著平淡的生活,如有違反秦國律法,將放逐極南或極北荒野之地求生。
或開拓新的疆域,秦國也予以支援和資助,允許其儒家征服海外,建立屬於儒家的國家。
南山子矩子,你認為這樣對舊儒家和高門世族不遵守大秦律法之人可好?今後社會變革,我們不再殺人;對於思想有異者,我們放逐;除殺人者償命外,我們今後不再殺人,不再株連,只罪及己身,一律放逐;如果他們可以在海外建國,允許他們回國尋祖祭祀先人。
這就是我對他們的態度和應對方法。
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