後沒多久，墨者組織便不斷分裂，力量也越來越弱，直到滅亡。而三大顯學的另外兩個創始人就比他想得開，孔子是任弟子自由發展，日後儒家思想終於藉助大一統政權的力量，竊居了統治地位。但是後世的儒家思想已經遠非先秦時的儒家思想了，孔子在九泉之下也未必安心。最想得開的是楊朱，他連弟子都懶得收，既然世界的醜惡是由法則決定的，而自己又沒有能力改變法則，那麼便任其自己發展好了，他只要管好自己即可，所以三人之中活得最輕鬆愜意的就是他了
趙抗很快就從完全跑題的思緒中回過神來，說起來也怪，明明已經知道了神明的存在，可對於世間的宗教，他還是有著相當的惡感，這豈不是自相矛盾？而且趙抗也不是不知道，藉助宗教的力量，不但可以穩固國內的統治，只要利用得好，也可以對征戰起到很大的幫助，但他就是不願這麼做。
趙抗的解釋是，藉助宗教的力量來鞏固統治是一種欺騙，萬一騙局被戳穿，就將一無所有。不過，在某種程度上，當初陸仁對神明的說明，才是趙抗敢於無視他們的根本原因。
第三百八十七章 千鶴赴日
比起宗教勢力的迅速滲入，還有更可怕的威脅存在。“神罰”組織以及金國的細作利用趙國現在難得的混亂，大舉潛入趙國，從事煽動與破壞工作。如果在平時的話，他們是很難得手的，但現在趙國本身就已經亂得可以，他們這樣一搞絕對是雪上加霜。尤為惡毒的是，他們借趙國遭遇的大災，質疑趙國政權的合法性。他們到處宣揚，正是因為趙抗犯下不忠不孝、褻瀆神明的彌天大罪，趙國的軍民才會被他連累。
趙國雖然一直對私拜鬼神的現象嚴厲處罰，但是人心中的迷信思想並不是那麼容易就能根除的。再加上那些破壞分子說得又那麼煞有其事，而趙抗本人也確實“劣跡斑斑”，更何況趙國國內原本就有很多對趙抗不滿的人群存在，於是事態迅速惡化起來。
在短短一個月內，趙國居然爆發了數十起民變，逼得江晨星等將領四處平亂。好在軍隊對趙抗的敬畏之心太重，敵對勢力很難滲透，不然就太危險了。而在這些暴力活動瘋狂鬧騰的同時，趙國民眾的“請願”、“上萬言書”之類的活動也層出不窮。
針對敵人的瘋狂挑釁，趙抗採取了針鋒相對的措施，對暴力活動一定要嚴厲打擊、絕不留情，就算偶有錯殺，也絕不放過一個。而對那些較溫和的“請願”之類的活動，派些口才好的宣傳隊員去應付即可。在平亂過程中，新設的情報部與宣傳部發揮了巨大的作用，到臘月上旬，趙國國內的秩序基本恢復，而無家可歸的難民也都有了臨時的住所，大家總算可以過個年了。
眼看一個大難關總算熬過去，趙抗也長出了一口氣。平亂居然花了這麼多時間，要是敵軍趁機打來，趙國恐怕有亡國之禍。
“幸虧有大海的保護啊！老師真是有先見之明”，趙抗不知不覺間又想起了已故的陸仁。如今公事已經沒有大礙，趙抗這幾個月來難得地第一次回到家中。雖然兩個姐姐因為當時人在國外的緣故，並沒有在地震中罹難，但是體弱的她們卻染上了隨後蔓延開來的瘟疫。在趙抗的精心治療下，姐妹倆很快就恢復了，但是現在是人就能看出，姐妹倆已經走到了生命的盡頭。
“不能再拖下去了”，趙抗心想，不過若他武功全失的話，武林大會只怕會帶來危險，還是先辦掉比較好。於是，趙抗立即吩咐手下，開始第二屆武林大會的準備工作。至於廣發武林貼的事，估計江曉雲早就做好了，自己根本不必擔心。由於災後重建的緣故，此次武林大會的地點只能改到臺南去了，而且因為大量物資被重建優先佔用，所以此次大會可能沒原先預計的那樣好看。但是，一來武林大會可以振奮士氣民心；二來趙抗需要遵守和江曉雲的約定，所以再困難，這武林大會還是要辦的。
不過對境內外敵對勢力來說，這也是一個難得的好機會。但趙國如今已經渡過了最艱難的階段，而他們最強的攻勢已被瓦解，所以現在趙抗並不怎麼擔心。但不知道是不是為了防患於未然，趙抗作出了重要的人事變動，原淡水市長周自勉正式升任錫蘭總督，而鄭南臣則被從錫蘭調回，與他一同回來的還有西洋艦隊的全部主力艦船。這樣一來，錫蘭島的防禦明顯減弱了很多，包括虞允文在內的多人都提出了異議。
但現在已經升為相府主事的吳銘卻表示了支援，他認為，目前趙國在錫蘭的供貨價格並不高，而供貨渠道更是十分通暢，這一年裡大食商人的利潤有了明顯的增長。在這種情況下，大食人如果奪回錫蘭島，反而是得不償失
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