球員們雖然也老老實實的聽著，但是眾人都知道，光是如此簡單的說兩句根本就不管用，像打架這麼嚴重的事情，如果不找一個說得上話的人出面解決，那麼事情根本就會沒完沒了！
現在看來，跑來說教的薛一氓，倒是比大家還要醉得厲害一些，幾名球員們吹了下風，腦袋倒也清醒不少，聽薛一氓在反覆強調一些小學生的基本行為規範，都面面相覷“薛先生，你的隊員們無理取鬧，險些將這位日本友人打傷，關於這一點，您是不是應該說點什麼？你說說，這件事情應當怎麼樣解決才好？”
大堂經理有些聽不下去了，連忙出聲詢問薛一氓。
薛一氓卻一臉茫然，說道：“這件事情先不要慌，我正在教育他們，等我教育完了之後，我們再來商量其它的事情。”
實際上現在的薛一氓，只怕比這些出手打人的隊員們還要醉得厲害一些，不過他表現醉意的方式，卻並非是拳打腳踢，而是循循善誘的勸道，而他這樣的教育方式，卻令人無法完全接受。
第153章 喝醉酒的書呆子是無敵的！
人一旦喝醉了酒，酒精就會如同病毒一般，切斷理智的思維對於身體的控制力。
有的人會壓抑不住心中的情緒，隨意的遷怒，甚至於向無辜的人大打出手，這就是摩托隊的隊員們所表現出來的醉酒方式而對於某一類特定的人來說，原本的思維是非常縝密的，腦袋裡面的所思所想，能夠和精密的計算機相媲美，像這樣的人，當酒精衝昏了他的頭腦，他腦中的諸多知識就會失控、甚至暴走！
——這就是薛一氓！
從某種意義上來講，書呆子喝醉了，比一位暴力傾向者喝醉了更加的可怕。
現在的薛一氓，就是處於這樣的狀態之中，他被茶水強行的灌醒，但是他的大腦思維，卻完全沒有恢復到能夠理智思考的階段，在這種前提下，23號認為薛一氓已經清醒了，讓他來阻止摩托隊的隊員們行兇，他便會從腦中隨意找出自己認為是對的理論來進行說教。
首先是關於思想品德的教育，薛一氓對球員們說，打架是不對的，大家是不可以打架的，打架之後會受傷，受傷是不好的，會浪費醫藥費完全沒頭沒腦的話，薛一氓說到哪兒是哪兒，沒有絲毫邏輯可言。
這些道理在薛一氓看來是完全正確的，可是在沒有喝酒的人看來，薛一氓所說的話牛頭不對馬嘴，根本狗屁不通，從表面上來看，他似乎醉得比球員們還要厲害！
大堂經理狠狠的瞪了帶著薛一氓來的23號一眼，原本是想找一個人來解決這場發生在中國人和日本人之間的紛爭的，但是沒想到帶來的卻是這樣一個人，只會說些小學生的思想品德教育，根本起不到任何的作用。
發生了這樣的事情，如果是稍微懂事一點的人，是會向日方友人道歉的，爭取大事化小、小事化了，這位日本人，還有他身邊的女人，從外表上來看，也算是通情達理之人，如果真有臺階，他們的確會順著臺階下來的。
“我們在任何時候，都不能夠有暴力的傾向，要能夠忍受這個世間的一切苦難，佛說，我不入地獄，誰入地獄？身為足球運動員，必須要有這樣的覺悟才行！”
薛一氓卻沒完沒了的說著，其他的人就只有幹看著，大堂經理和他手下的這群包房公主們，以及一男一女兩名日本人。
摩托隊的隊員們只有默默的聽著，他們心中對於薛教練的敬畏之情，使他們不能做聲，不過雖然薛一氓醉得不行，但他的一席醉話，卻將球員們給說清醒了！
伊藤洋和自己的妹妹互看了一眼，覺得這名少年腦袋有病，但是他的行為，卻似乎是來阻止球員們打架的，只是他的話未免太過囉嗦並且毫無邏輯。
“昔日佛祖在菩提樹下，靜坐七天七夜，才悟出禪機，因此我們也要靜靜的坐下來思考，要懂得，打架是不對的事情，愛因斯坦就是一位善於思考的人，他在思考的過程中，甚至不會去看飛馳在公路上的汽車”
當然，薛一氓所講的道理太過於天馬行空，旁人根本就無法跟上他的節奏，聽著聽著，大家都索然無味。
薛一氓的說教，從不能夠打架，說到如何在做事之前先思考一下，又說到世界上著名的思想家，然後又說到人的大腦構造由於薛一氓所學甚雜，當他在頭腦混亂之時，便不能夠將大腦裡面的知識分門別類，因此就在大家面前一股腦兒的說了出來，裡面也夾雜著一些超前的理論和知識，不過所有人都認為他喝醉了，因此沒當回事兒！
在對著摩托隊的隊員
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