們生活
的影響越來越小，並且這個趨勢將和祖國的經濟發展成反比——經濟日益發
展，戶口日益衰竭。
對戶口的崇拜，是50年代的拘謹、60年代的饑荒、70年代的恐懼、80年代
的短缺所造成的。
歡迎來到21世紀！看我們可愛祖國的首都，多少沒有戶口的外地人才，獲
得了偉大的成功；多少擁有戶口的下崗職工，失去了鐵打的飯碗！作為時代青
年，本該走在社會前面，主動摒棄它包含的許多不合理性，但你的來信，卻流
露出一副緊緊追隨著它，誓死捍衛它的樣子。
這是錯誤的。
另外，你在信中提到外語教學，提到俞敏洪，提到“園丁”的工作，提到
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《騎驢找馬：職業發展路圖》
不愛教學的理由，我對你表達的觀點，感到徹底失望。外語教學，在北京風起
雲湧，在中國方興未艾，大有前途。英語作為“網路時代的普通話”、“知識
分子的世界語”、“環球經濟的融合劑”，在中國有巨大的市場。隨著奧運會
的來臨，北京市民正在掀起全民學英語運動。這是一個無與倫比的市場機會。
作為英語師範的學生，本該衝到教學第一線，成為時代弄潮兒，成為市場幸運
者，成為各種新興英語培訓機構裡面掙著“高工資”的專家，但你卻以“教學
工作待遇不高”這個過時的成見把它簡單地否決了。
眼睛裡只看見戶口的晚霞，而這個晚霞，正在迅速黯淡下去；心目中沒有
教育的太陽，而這個太陽，正在輝煌升起。作為師範學院英語本科生，你本來
可能有的大好前途，卻可能就這樣被你自己心靈的侷限所窒息！侷限就是偏
窄，偏窄的人，他的人生之路怎麼可能寬廣？
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其實我不必這麼嚴峻地責備你——我何必呢？——但是，我不責備你我責
備誰呢？價值觀領導我們前進。假如人的觀念現代化等級可以分成五個層次的
話，你頂多可以放在倒數第二位，它是不及格的。如此嚴重地停留在幾十年前
的你的價值觀，又怎麼引導並驅動你跟這個時代一起跑步向未來？
於是，憂慮和煩惱、失望和焦慮，基本會伴隨你一生。因為，活在21世紀
的你，雖然擁有50年前的惰性，但不可避免地有著21世紀的渴望——21世紀的
渴望，是自己掙錢“買車買房”的躁動，而不是等著政府分房派車的溫暖；21
世紀的渴望，是個性獨立、人格自由、心靈開放的追求，而不是放棄獨立換取
飯碗、放棄自由獲得苟安的噩夢。
21世紀的渴望，是以“人才”向市場自我叫賣並以此佔有“市場”的激
奮，而不是以戶口博取利益，以穩妥放棄發展的妥協。21世紀的期待，是拋棄
一切陳規陋習，排除一切條條框框，解放民族精神，釋放個人能量，讓個人獲
得最大利益，從而也就是使民族獲得巨大繁榮的呼喚。
俱往矣，數風流人物，沒有戶口！
人才需要遠見卓識，即vision。一個雙目失明的人，是不幸的人；但觀念
失明的人，是更不幸的人。因為，雙目失明者反正什麼也看不見，他一旦習慣
了永恆的黑暗，就不會為他看不見的東西痛苦；但觀念失明的人，卻是時刻遭
受煎熬的人，因為他雖然看不見機會而放棄了成功，但他卻看得見紅塵滾滾的
人生，在他的身邊飛黃騰達、奼紫嫣紅，冠蓋滿京華。斯人獨憔悴！還有什麼
人，比這樣的人更加可惜，更加可悲，更加可嘆？
Vision，一種遠見卓識——一種看見人才的市場機會、看見制度的滯後性
本質、看見金錢在哪裡流動、看見前途在哪裡誘惑的遠見卓識。
看來，僅僅閱讀我給丁楠的來信，對你是不夠的，因為，給丁楠的信，我
只強調了語言學生的就業思路，那只是方法和技術一類的東西。而你，缺失的
卻是對這個時代的年輕人最重要的先進思想。三個代表，與時俱進，看來不僅
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