間內，開始新一輪的整蠱網友行動。而此次行動的發起者與執行者，非韓碩莫屬！
而今天，韓碩要在《西遊記》上花大力氣！
在這個平行空間內，大家對於西遊記的瞭解僅限於名著中所記載的那麼多，至於那些另類的西遊解讀。根本就沒有人去研究它們！
在他那個世界，魯*迅先生曾在《中國小說史略》中指出，《西遊記》“諷刺揶揄則取當時世態，加以鋪張描寫”。又說：“作者稟性，‘復善諧劇’，故雖述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”
的確如此。透過《西遊記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。而作者對封建社會最高統治者的態度也頗可玩味，在《西遊記》中，簡直找不出一個稱職的皇帝；至於昏聵無能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當藥引子的比丘國國王，則不是昏君就是暴君。
玉皇大帝手下十萬天兵天將，竟然抵不過孫猴子一條金箍棒，而讓真正的賢才去當不入流的馬伕，其統治之昏暗，虛弱，不言而喻。
如*來佛*祖所創佛教，僧*人自然不能以錢財所迷，可是佛*祖竟然默許手下人收取賄賂，而《西遊記》一路上妖魔鬼怪，多與神*佛有瓜葛，如青牛精是太*上老君坐騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩甚至如來佛*祖有關係，這反映封*建社會官官相護的黑*暗情景。
而這些有關西遊記的背景，更加證明了那些另類解讀的權威性！
於是，韓碩就更應該開展一堂有關《西遊記》的課堂了，讓大家知道，西遊記並不像他們所認為的那樣，只是個志怪小說，純粹是獵奇才去看的！
關於它的內涵，多到三天三夜都講不清！
他先用靈活的手指在鍵盤上敲打出一段話，並透過微薄給傳送了出去：
“看到大家對於共和國的傳統文化這麼感興趣，那我今天就來給大家深層次地解讀一番咱們國家得四大名著之一——《西遊記》，或許我接下來的觀點，會顛覆你對於西遊記的認知，但請切記，我所說的這些，都不是信口胡謅�
