》，讀著很有意思，我分明看到了一個活潑有趣、頑皮可愛的老人坐在跟前，繪聲繪色地講著年少時的趣事。
帶領孩子閱讀的過程，總感覺在閱讀上自己是摸著石頭過河，像極了格格巫一樣的偽劣發明家，常常拿兒子做試驗，得出了許多看似正確的結論，其實過程中都是慘痛的教訓。
二、為孩子選書是一門學問（2）
臺灣作家汪培珽寫過一本書，叫《喂故事書長大的孩子》。書的內容很好，但我對於書名中的“喂”有點異議。“喂”，有太多強加的味道，故事書更多的應該是懷有敬畏和謹慎之心的“獻給”。“獻給”之前，父母首先要吃進去，進行反芻，然後再給孩子。幾年來，愈發感覺，到底哪些書適合孩子，最有發言權的還是孩子。孩子不喜歡或沒興趣，不妨先放一放。
最適宜的年齡與最好的書相遇，迸發出的不僅是快樂，還會埋下一顆珍貴的種子。所謂快樂，就像給哲哲讀漆仰平翻譯的《鱷魚哇尼》時，聽到他肆意的、開懷的笑，看他繪聲繪色的模仿。所謂種子，就像給兒子讀“神奇的校車”系列後，他對科學產生的濃厚興趣，就像在路過白石橋附近的機械科學院時，他問我：“爸爸，那裡是研究科學的嗎？”“是！”“那我將來要去那裡上班，我要研究科學！”
說這些時，哲哲的語氣異常堅決，從那張稚嫩的小臉上，我似乎已經看到了與費曼、薛定諤、玻爾等比肩的科學家。
三、親子共讀的惑與獲（1）
如果說在學校，決定教育效果的是師生關係，那麼在家庭，最重要的則是親子關係。而培養良好親子關係的一個重要途徑，就是親子共讀。
給孩子讀什麼？有人聚焦於本土原創圖書，有人認為國外作品更有審美趣味。平心而論，國外的圖畫書作品歷史更悠久，經受了圖書市場和家長的檢驗，確實是首選。但國內也有不錯的圖畫書作家，只是需要深入瞭解，如常新港的《兔子，快跑》就挺不錯，既有曲折動人的故事情節，也突出了自立、團結、拯救與親情等青少年喜歡的主題。
某次在深圳採訪，一位資深教研員對我說，現在的小孩子要讀經，尤其要熟讀《三字經》，並指出現在小學生閱讀的東西太淺，要加大難度，讀那些跳一跳才能夠得著的東西。從學校教育角度講，這種觀點無可厚非，但作為一個爸爸，我不認同這種觀點。我不但不會和兒子共讀《三字經》，也不會去讀那些過於深刻的東西。▲米▲花▲書▲庫▲ ；http：//__
而且，閱讀，最關鍵的不是加大難度，而是讓孩子產生興趣，心懷期待。
我喜歡睡覺前，哲哲粘膩膩地倚在身邊，開啟一本書，然後開始：“從前啊，在地球的另一邊，有一個茂密的大森林，裡面住著……”我喜歡他聽故事時的那股開心勁和享受的表情，也喜歡和他一起討論書中的問題，喜歡看他情緒激動時漲紅得像蘋果一樣的小臉。
聽故事時，哲哲喜歡發問，像冰雹一樣常常把我砸得手忙腳亂。例如，讀完了一本《神奇校車》，他丟擲問題：為什麼人類一次只生一個孩子，小動物怎麼能一次生好幾個？為什麼那麼多的動物都滅絕了？為什麼鍾會告訴我們時間，它是誰發明的？為什麼世界上會有這麼多顏色？……坦率地說，這些問題我都回答不了。
但是，就像一位教育專家所言，一節沒有學生提問的課，一定不是好課，這樣的老師也肯定不是好老師。真正的好課是學生帶著問題進入教室，帶著更多的新問題離開課堂。而好老師就是啟發學生獨立思考，在學生心裡埋下一探究竟的種子。
後來，我試著面對兒子的提問，而不敢忽略或打壓。有段時間，兒子總喜歡問圖畫書裡的人物都說了什麼。不得已，我開始施展語言編輯的特長。例如，“巴巴爸爸”系列裡的《巴巴爸爸回到地球》，人類獵殺珍稀動物，巴巴爸爸一家迎頭痛擊那段，我的創編如下：“人類說，哇，這麼多動物，我們發大財了，那個斑馬我要做一件衣服，鱷魚我要做一雙手套，那個毛茸茸的黑球我要做成拳擊手套……巴巴伯一聽自己要被變成拳擊手套，撒腿就跑，邊跑邊說，我才不要變成手套，要變也要變成口罩，堵住人類亂說的嘴……”編完一次還不算完，他還要再來一次，且不許重複，壓力突然變得山大。
三、親子共讀的惑與獲（2）
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後來，孩子讓我模擬對話的情形漸漸減少，轉而開始像海派清口周立波一樣，評論起故事情節的優劣來。例如，《蝸牛的長
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