託你。”他說罷，看了姜希一眼，問梁宜道，“我不是打擾了什麼吧？”
梁宜搖頭，“沒事。”
“那就好。”崔巡笑道。
梁宜問道：“世上有什麼事是鬼差做不到，反倒來託我？”
崔巡嘆了口氣，將金陵城內的事去繁就簡說了一遍。他看了看梁宜的神色，又道：“你放心，我自然也不是讓你做白功。”他從懷中取出一張符紙來，拿在手中晃了晃。
梁宜認出那道靈符，笑道：“傳言地府能為精鬼暫做人身，想必就是此符了。”
“正是。”崔巡道，“這張‘還身符’能給你一具肉身，雖比不得原來的，但也能允你發揮十成道行。你應該不會拒絕吧？”
“求之不得。”梁宜笑答。
“好。”崔巡說罷，脫下外袍，拋向了梁宜，同時將符籙祭起，令道，“還身！”
符籙綻光，頃刻之間，原本虛幻的魂體剎那有了實質，肌骨重生，柔膚復現。梁宜輕笑，伸手接住黑袍，輕輕一裹，將玉體遮去。她繫上袍帶，揚眉笑道，“如此人情，不知如何回報。”
崔巡不以為意，擺手道：“閒話休說，救人要緊。走罷。”
梁宜點了點頭，臨行之時，回頭看了姜希一眼，淡淡道了一聲：“告辭。”
姜希站在原地，看著她同崔巡一起離開。心口空虛一片，再無所察。
作者有話要說：
我汗汗汗~~~
我對不起大家……人物太多了，安排不過來啊，這幾章太複雜了……汗死~~~
我可悲的男主啊……你啥時候能出場……
＇那隻：虧你還有臉說……＇
＇狐狸：囧~＇
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~我是表示我寫得有點暈的分割線 @_@~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
下面為大家重新解釋一下本文的神仙系統~~~順便解答幾位讀者大人們的共同問題~~~
首先，“地仙”的定義究竟是什麼？
根據百度大嬸所言：地仙者，為仙乘中之中乘，有神仙之才，無神仙之分，不悟大道，止於小乘或中乘之法，不克就正，不可見功，惟長生住世而不死於人間，所謂不離於地者。
本文之內，簡單定義為：與人間有聯絡，沒有拋棄紅塵昇天者。
例：何彩綾、商千華。
其次，為什麼廣昭和普煞不是“地仙”而是“仙君”？
本文之中，“仙君”只是一個稱呼。就像是“仙子”一樣。你可以稱呼任何一個男性神仙為“仙君”。所以，“仙君”和“地仙”沒有衝突。而且廣昭和普煞居住在十洲仙島上，雖然沒有昇天，但和人間是沒有聯絡的。所以，不是“地仙”。暫且稱呼其為“散仙”。
散仙根據百度大嬸，定義為：未被授予官爵的神仙。
那麼，那些和人間沒有聯絡，又不是散仙的神仙要怎麼稱呼呢？咳咳，讓我惡俗地告訴大家，那當然是“天仙”了~~~
這裡，歡快地為大家解釋一下我們值日大叔崔巡的類別。他是“鬼仙”~~~
哇哈哈哈~~~
當然了，在本文的抽風設定中，這些分類只是稱呼的不同，無關於力量的強弱。所以，“地仙”可能戰勝“天仙”，“鬼仙”可能所向無敵~~~
關於“天仙”“地仙”“鬼仙”等等的具體解釋，大家可以詢問百度大嬸，千萬不要以本文為準~~~
謝謝支援~~~
我會繼續努力的~~~
斷絕 ＇三＇
但說此時，轟天的雷鳴、耀目的電光、精鬼的陰氣，終是駭動了整個金陵城。鑼鼓鳴響，示警全城。百姓紛紛掌燈起身，待看到街上景象時，莫不驚愕。有眼見至親被精鬼附體驚駭無措之流，有攜妻帶子倉皇奔逃之流。一時間，驚呼之聲此起彼伏，加之稚兒啼哭、犬吠雞鳴之聲，將沉寂夜色撕裂。東西南北，皆染喧譁。
徐秀白趕到城內之時，看到這般景象，亦是驚駭。他不敢拖延，急忙取了懷中的翡翠葫蘆來，令道：“開！”
葫蘆得令，分裂成兩半，各色藥劑鋪陳開來。他取了硃砂和符紙，以指代筆，飛快地書寫。片刻工夫，已成百張。他收起葫蘆，拿著符紙往人流聚集處去，逢人便散。百姓中有認得他的，知他是神醫，得了符紙，自是千恩萬謝，不在話下。其他人見了，紛紛來求，場面混亂
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